天人之际


拼音tiān rén zhī jì

注音ㄊ一ㄢ ㄖㄣˊ ㄓ ㄐ一ˋ

解释天道与人事相互之间的关系。

出处汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

例子是以臣每察天人之际,观祸乱之由,迹帝王之事,念先师之说,昭然著明,信不欺尔。唐·陈子昂《谏政理书》

用法作主语、宾语;用于书面语。

感情天人之际是中性词。

繁体天人之際

英语the relation between the God\'s way and human affairs

天人之际造句

  • 在这里,一群民族文化的有志之士们曾经怀着“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的古训,博文约礼,出入经史,关怀于天人之际,叩问于古今之变。
  • 于是乎,我为北人大兄写这篇短序,以证明北人大兄的椽笔,沟通于天人之际,达到了与造化的同功,与天地浑一!2004,3,2,夜10时于京东且住草堂。
  • 从一国之君沦落为阶下囚,这种天人之际般的遭际变幻,对南唐李后主的词风的转变产生了巨大的影响。
  • 司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“明天人之际,通古今之变,成一家之言”。
  • 司马迁写了《史记》这样的鸿篇巨制,却表示,书必须藏诸名山500年,要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
  • 其才有霸王之略、学究天人之际、及堪将帅牧宰者,令五品已上清官及刺史各举一人。
  • 可以说,庄子在本然世界的天人之际视域里以审美的自然维度体现了更高的天人合一。
  • 天人之际,通古今之变。
  • 函谷关令尹喜原为周代楚康王之大夫,自幼博览三坟五典,精研河洛易数,究天人之际,通古今之变。
  • 老子之所以要进行“究天人之际”终极的追问,是要人类由认识天之“本然”而知人之“应然”,归底还是对人的终极关怀.